חיפוש
-
פוסטים אחרונים
קטגוריות
תגיות
- אינדוקטרינציה
- אפלטון
- אריסטו
- בניית אתרים
- בנת'אם
- בצלאל
- ג'ון לוק
- דורקהיים
- הובס
- העיר העתיקה
- הרמב"ם
- ירושלים
- ישעיהו ברלין
- כישוף
- כתיבה יוצרת
- לוקס
- מחאה
- מיל
- מכירת עבודות
- מרקוזה
- מרקס
- מרקסיזם
- משל המערה
- סוציולוגיה
- סוקראטס
- סוקרטס
- סטיבן לוקס
- סיכום
- סיכומים
- סיכומים לבגרות
- פוליטיאה
- פופר
- פוקו
- פילוסופיה
- פסיכולוגיה
- רוסו
- תולדות האמנות
- תורת המדינה
- תורת המידות
- תיאטרון ירושלים
- תלפיות
- תקשורת המונים
- תרות המדינה
Blogroll
תגית: אפלטון
תפיסת האדם של אריסטו
אריסטו סבר שלא קיים מושג כ"עולם האידיאות", ולכן גם לא קיים "טוב" או "צדק"; משום כך, התורה של פילוסופיה פוליטית, והחיפוש אחר הטוב והצדק בתוכה, צריך לעסוק בחקירה של עולם הממשות בכלים אמפיריים. "גזירת הראוי מן המצוי" – וריאציה על … להמשיך לקרוא
אריסטו
אריסטו (384- 322 לפנה"ס). אביו היה הרופא הגדול של אלכסנדר מוקדון' בגיל 17 הצטרף לאקדמיה של אפלטון, בה למד עד שנת מותו של מורהו. אריסטו נחשב לתלמיד המצטיין של אפלטון ומי שהבין את תורתו יותר מכל. מייד בשנת מותו החל … להמשיך לקרוא
קרל פופר נגד אפלטון
הביקורת של קרל פופר על תורת המדינה של אפלטון יוצאת מנקודת מוצא ליברלית. ובכן, כמו אפלטון, גם פופר התנגד בחריפות לרעיון הרלטיביזם המוסרי וכל ספרו לוקח על עצמו את פרוייקט הסתירה שלו; ואולם, פופר סבר כי אפלטון שגה שגיאה איומה … להמשיך לקרוא
פרשנות משל המערה של אפלטון
לפי אפלטון, עולם האידאות אינו נתפס ע"י החושים. לטענתה, זוהי תפיסת ה-common sense שלנו, ועליה מבוסס הרעיון המדעי של דיסציפלינות כפיזיקה, למשל, המאתרות חוקים השולטים בטבע כאידיאות מסוגן, שלא נתפסות בחושים. כן. תיאור אפלטון במסגרת משל המערה ובאופן כללי בהגותו … להמשיך לקרוא
הפילוסוף המולך אצל אפלטון
בתורת המדינה של אפלטון כי שהיא מוצגת ב"פוליטיאה" שלו המצטיינים מבין מעמד השומרים רשאים ללמוד דיאלקטיקה (המדע העוסק בקשר בין האידיאות) מגיל 30 ואילך, שכן נדרשת לכך בגרות, ולא רק סוג של "אינטואיציה" (ראייה ישירה ומולדת). הפילוסוף הוא מי שהצליח … להמשיך לקרוא
תורת המדינה של אפלטון
"הפוליטיאה" של אפלטון היא נגזרת ישירה של המטפיזיקה שלו: אפלטון קיבל את תפיסת הרקליטוס בדבר השינוי המתמיד, כאשר יש לשינוי זה כיוון ברור: צמיחה – גידול – קמילה. אין דבר שאינו עובר תהליך כזה ואין נצחיות בעולם התופעות. חוק טבע … להמשיך לקרוא
הפוליטיאה של אפלטון
ה"פוליטיאה" (מדינה, פוליס) היא החיבור השלם ביותר של אפלטון, בו הוא יוצא מן המטפיזיקה שלו לקביעות לגבי החברה ובני האדם, באופן שיטתי (בהתאם לכללי הפילוסופיה), תוך שהוא מתפלמס עם העמדה הסופיסטית. (הסופיסטים היו הפילוסופים שמאחורי הדמוקרטיה האתונאית). היצירה מחולקת לעשרה … להמשיך לקרוא
עמדת הסופיסטים בפוליטאיה של אפלטון
עמדת הסופיסטים בפוליטיאה של אפלטון מובאת בפתיחת החיבור מפיו של תראסימאכוס: ההנחה שממנה יוצא הטיעון הוא שבני האדם הנם, מטבעם, יצורים אנוכיים (ולא חברתיים); האדם, על פי טבעו, שואף לנצל את זולתו. (במילים אחרות, המאפיין את הקיום האנושי הוא ניגוד … להמשיך לקרוא
פילוסופיה פוליטית
פילוסופיה פוליטית יוצאת מנקודת ההנחה שלאדם אין קיום שלא במסגרת חברתית, ולכן שאלות היסוד החשובות לאדם הן: מה מאפשר קיום של חברה? מהי החברה הצודקת? הראשון להגות בדבר היה סוקרטס שלו מיוחסת ההנחה לעיל, והוא שנחשב, על כן, לאבי הפילוסופיה … להמשיך לקרוא